A franciák győzelme a multikulti diadala lett, a horvát nemzeti tizenegy győzelme a fehér Didier Deschamps bűne lett volna. Ilyen a balliberális alternatíva. A futball kedvelői nem tudnak maradéktalanul örülni, mert ideológia korma máris rászállt a kimosott mezekre. A franciák kevésbé látványos, de szívós, rombolós menetelése a világbajnokság döntőjébe, majd győzelme úgy kellett a sokféleség apostolainak és Macron népszerűségének, mint egy falat kenyér. Hiszen hosszú hónapok óta, ahol választásokat tartottak a „bevándorlást megállító nacionalisták”, más néven „populisták” – helyesen: szuverenisták – győztek.
Egyébként közvetlenül a világbajnoki döntő előtt a Macron pártja uralta francia nemzetgyűlés törölte az alkotmányból a rassz szót, tehát a fehér szó használata részemről – szerintük – nem ildomos. A „race” szó kiradírozása után, a „racine” (gyökér) szó következik? Így szabadulnának a „keresztény gyökerek” szavaktól is? Ki ne emlékezne a közelképbe betolt futballsztár-szájak monoton szlogenjére a Bajnokok Ligája mérkőzések szüneteiben: „No racisme!” Ne tévesszen meg senkit: ez a még többségi és fehér társadalomnak szól. A kisebbség soha nem rasszista, csak áldozat, mint Kuncze Gábor megélhetési bűnözője.
Nem sokkal a szavazás, illetve a világbajnoki döntő előtt, a Versailles-ban összehívott nemzetgyűlés és a szenátus együttes ülésén az évértékelő Macron azt harangozta, hogy a soron következő európai képviselő-választás a progresszisták (helyesen: a haladárok) és a nacionalisták (pontosabban: a patrióták) közötti harc jegyében fog zajlani.
Illogikus megállapítása balkezes kísérlet a bonyolult európai valóság egyszerűsített megragadására. Paul Ricœur filozófus tanítványának illene tudni, hogy a progresszisták ellenfelei nem a patrióták, hanem a konzervatívok, akik – nem véletlenül – dekadensnek tartják a Macronhoz hasonló liberális haladárokat. Magyarország és Lengyelország nem nacionalista államok, hanem a szuverenitásra szavazó polgárok hona-hajléka. Mandátumának kezdetén mintha pontosabban fogalmazott volna a Jupiter-Nárcisz elnök úr, aki Versailles-ból a világbajnoki tétmérkőzésekre utazott, mozdítani valamit megtépázott népszerűségén. És mit hallunk-olvasunk? Hogy a francia külvárosokban tanyát vert bevándorlók grund-gyerekei bebizonyították a „boldog együttélés” lehetőségét.
A nyolcaddöntő után a stadion zöld gyepén legelésző New-York Times nyakán kondult meg a főkolomp: Kylian Mbappé and the Boys From the Banlieues. Így a vezércikk, amelyet francia változatban kecsesebb címmel láttak el: Világbajnokság: ezek a külvárosi kékek. Le Monde – Afrique a balliberális tempó szerint személyeskedéssel folytatta: „Kylian Mbappé a Bondy gyereke, aki helyben hagyta Finkielkrautot és Zemmourt”. Finkielkraut közismert francia filozófus, esszéista, akinek „főbűne”, hogy szembefordult a kozmopolita baloldallal és a liberálisokkal. Zemmour országszerte ismert újságíró, író, és a legjobb jobboldali debatter. Ő sokat tett a visegrádi négyek politikája, jelesül a magyar külpolitika népszerűsítéséért. Érdemei legalább akkorák, mint a nemrég kitüntetett Éric Fournier nagykövetéi. Bondy pedig Párizs külvárosainak egyike, észak-keletre a központi magtól. Szenegáli, kameruni, marokkói és algériai testvérvárosai is vannak. Ahogy a francia válogatott is szenegáli, kameruni, algériai, togói, guineai, angolai, illetve Maliból származó játékosok lepkegyűjteménye. Erre mondta a CNN amerikai hírtelevízió, hogy „a migráció ünnepe a javarészt afrikai hátterű francia csapat világbajnoki győzelme”. „Afrika is futball-világbajnok”, kontrázott a Paris Match. (Ezért érdemel külön dicséretet a francia edző, mert e társaságot egy közösséggé rázta össze. A barátom, aki addig a belgáknak drukkolt, már a francia–belga negyeddöntő elején a franciákhoz pártolt, mert ezek – kivétel nélkül – hangosan énekelték a Marseilles-t, míg Fellaini, De Bruyne és Curtois csukott szájjal hallgatta szülei himnuszát.)
A New York Times egy szót sem írt arról, hogy a vb legszebb francia gólját az „őshonos” Pavard rúgta. Helyette alkimista módjára vegyítette az áldozatkultuszt a kárörvendő győzelemittassággal: „Párizs külvárosai, amelyeket gyakran bélyegez meg a sajtó mint a bűnözés és a radikalizáció melegágyát, egyúttal tehetségkeltetők, ahol Európa legjobb labdarúgói nőnek.” Hozzáértőbb ismerőseimtől tudom, hogy a FIFA 2017-ben az alábbi játékosokat tartotta a legjobbaknak a világon: két német (Neuer, Kroos), egy horvát (Modrić), egy portugál (Ronaldo), három spanyol (Piqué, Ramos, Iniesta), három brazil (Neymar, Alves, Marcelo), egy argentin (Messi) és egy uruguay-i (Suárez). Melyiknek van lila-fehér gőze Párizs külvárosához?
A balliberális megmondóknak nem elég, ha valaki a szivárványos sokféleségből jön elő. Mellé bigott laikusnak, esetleg elegáns iszlámhitűnek kell lennie.
Caroline Forest a leszbikusok jogaiért harcoló és azt gyakorló, ismert újságíró megrótta Matuidi középpályást, mert keresztet talált vetni. A Le Monde pedig csak akkor említi a játékos vallását, ha számára kedvező. Áprilisban ilyen címben hozta a hírt az egyiptomi csatárról: Bajnokok Ligája: Mohamed Salah, a labdarúgó, aki megszerettette az iszlámot Liverpoolban. Erre csak annyit, hogy a világbajnokság nyolcaddöntőjébe jutott csapatok – Japán kivételével – mind európaiak, illetve dél-amerikaiak voltak. Azaz keresztény származékok. Sokan közülük nyíltan, gesztusokban vállalják keresztény hitüket: Cavani, Neymar, Messi, Falcao például góljaik után mindig az égre tekintenek és keresztet vetnek. A kolumbiai Mina a hosszabbításban szerzett gólja után kinyilvánította, hogy nem őt, az Istent illeti a dicsőség. Olivier Giroud középcsatár, aki több ízben volt a külvárosi szurkolók fehérellenes rasszizmusának céltáblája, a TF1 hullámain bevallotta, hogy csak akkor borotválkozik meg, ha július 22-én megkereszteli a fiát.
Sok franciának és némely európai szurkolónak le kell nyelnie még néhány hónapig a „helyesen gondolkodó” média szarkazmusát és a kéretlen-kelletlen külvárosiak vandalizmusát. Az orosz rendezőknek viszont messzemenő dicséret jár. Trump ide vagy oda, Putyinnak nem különben.
Önnek is fontos, hogy megbízható, hiteles forrásból tájékozódjék? Szeret elemzéseket, véleményanyagokat olvasni? Jobban meg akarja ismerni Székelyföld múltját, természeti, kulturális értékeit? Szívesen olvas a háromszéki művelődési életről, új könyvekről, színházi előadásokról? Szereti az alkotó emberekkel, vállalkozókkal, pedagógusokkal, sportolókkal készült interjúkat? A Háromszék napilapnál azért dolgozunk, hogy tartalmas olvasmányokat kínáljunk Önnek.
Ha Önnek is fontos a Háromszék, kérjük, adományával támogassa lapunk internetes kiadását.