Mózes László
Noha huszonkilenc esztendő telt el a marosvásárhelyi Fekete március óta, az erdélyi magyar közösség sorsát továbbra is befolyásolja, alakítja az akkori tragédia. Az 1990. március 19-én és 20-án történt szörnyűségeket, tömeges traumát részben feledteti az idő, a vasvillák, botok, fejszék okozta sebek ugyan gyógyulóban, ám a véres magyar–román konfliktus következményei megváltoztathatatlanok.
Az a pár nap ugyanis olyan magyar kivándorláshoz vezetett, amely nem csupán végérvényesen módosította az egykori székely főváros nemzetiségi összetételét, hanem a megfélemlített marosvásárhelyi magyarság módszeres, újkori kiszorítása is elkezdődött.
Ami a Fekete március idején történt, jobbára rögzített, noha korántsem tekinthető teljesnek, kimerítettnek. Kellenének még a titkosított iratcsomók adatai, amelyek vélhetően megerősítenék, hogy a Fekete március valójában a forradalmi mámorban három hónapra felfüggesztett – nem megszüntetett! – alapintézmény, a Securitate újbóli megalapítását szolgálta. A tényszerű összegzéseket olvasva ma is kirázza a hideg a közelmúlt eseményei iránt érdeklődőt, legyen az akár magyar, akár román nemzetiségű. Szerencse a szerencsétlenségben, hogy a vásárhelyi eseménysor nem torkollott az akkorinál tekintélyesebb interetnikus összecsapásba, s nem alapozott meg egy, a délszláv térséget megrázó s az ott élő nemzetiségeket megtizedelő háborút.
A maga tragikumával a Fekete március az ébredést is jelentette az erdélyi magyar közösség számára, ugyanis először vált egyértelművé a nyers honi valóság, az, hogy a forradalmi mámort követően nem lesz itt egyik napról a másikra Kánaán. Azóta tudatosul folyamatosan, hogy a közösségi, kisebbségi jogokért, azért a jussért, amely 1989 decemberében, úgy véltük, természetszerűen és azonnal megilleti közösségünket, fogat összeszorítva, keményen és konokul küzdeni kell, s hogy további veszteségek, kudarcok ellenére mégsem adható fel ez a gyakorta megalázónak és méltánytalannak érzett bozótharc.
Persze, belelapozva az akkori tények ismertetőjébe, ránézésre is számos kérdés adódik. Például az, hogy miként nézhette tétlenül március 19-én a Sütő Andrásék megmentésére kivezényelt Ioan Judea ezredes katonáival együtt, amint összeverik az RMDSZ-székház padlásáról lemenekülő magyarokat, köztük magát az írót is. De beszédes az ezredes egy későbbi interjúrészlete is, amelyben megerősíti: jó hazafiként 1989. december 26-án arra adott parancsot, hogy dolgozzanak csak tovább a titkosszolgák Marosvásárhelyen. Dolgoztak, s a provokáció, a tömegmanipuláció jól sikerült. Ám a Fekete március pontos feltérképezése mégsem csupán magyar ügy, hiszen további szörnyűségeket alapozott meg: a bányászjárásokat és más, kevésbé véres, ám mégis ijesztő megvezetések sorát.
Amikor tehát tiszta és egyértelmű képet szeretnénk látni a Fekete márciusról, valójában egy olyan folyamat kezdetét szeretnénk végre megismerni, amely egy egész ország kisiklatásához vezetett, ezért bízhatunk abban, hogy talán másokra is számíthatunk.
Önnek is fontos, hogy megbízható, hiteles forrásból tájékozódjék? Szeret elemzéseket, véleményanyagokat olvasni? Jobban meg akarja ismerni Székelyföld múltját, természeti, kulturális értékeit? Szívesen olvas a háromszéki művelődési életről, új könyvekről, színházi előadásokról? Szereti az alkotó emberekkel, vállalkozókkal, pedagógusokkal, sportolókkal készült interjúkat? A Háromszék napilapnál azért dolgozunk, hogy tartalmas olvasmányokat kínáljunk Önnek.
Ha Önnek is fontos a Háromszék, kérjük, adományával támogassa lapunk internetes kiadását.